И это сто процентов о нем, о Павле Фёдоровиче Лебедеве, писателе – фронтовике, члене Союза писателей СССР и России, кандидате филологических наук, Почётном гражданине Балашовского района и Суземского района Брянской области, лауреате Всероссийской литературной премии имени Михаила Алексеева, авторе 40 опубликованных и 15 неопубликованных книг.

Случалось ли вам, повзрослев, испытывать чувство запоздалого стыда за то, что совершили когда-то в молодости? Нет, речь, конечно, не о страшных преступлениях, но о проступках, которые сейчас ни за что бы не совершили.

Думаю, процент таких читателей – грешников, если бы они признались и их посчитали, приблизился бы к 100. Нет, я не пытаюсь оправдать себя, прикрываясь тотальными процентами. Да, я, действительно, не одна срывала лекции по фольклору, которые нам читал Павел Фёдорович Лебедев, все титулы которого уже означены выше.

Мы, юные, легкомысленные студентки литфака, вместо того, чтобы ловить каждое слово этого увлечённого до фанатизма народным творчеством человека, просто смеялись, упав лицом в конспекты, которые мало кто писал добросовестно. Нам было смешно всё. И то, как немодно был одет наш педагог. И то, как пританцовывал, стремясь передать ритмику частушки, хоровода, плача. Нам и в голову не приходило, как много знает этот чудаковатый препод. Какую титаническую работу он затеял и как долго, до последнего своего часа будет нести неподъёмную ношу собирателя народной мудрости.

Ещё горше от того, что не только мы, юные литфаковцы, но мудрые мужи – учёные, его сотоварищи, и руководители разного уровня не оценили уникальность и мощь трудов П.Ф. Лебедева. Над ним продолжали посмеиваться, пользуясь тем, что этот подвижник не мог, да и не стремился защищать себя, считая это недостойным и бесполезным занятием. Он продолжал работать, невзирая на то, что некоторые из его коллег – преподавателей считали его деятельность «сплошной чепухой». (В. Вахрушев, «Хранитель песенного слова», с.4). Этой «чепухи» к концу жизни П. Ф. набралось на 15-томник. Но он умер, так и не дожив до прозрения тех, кто должен был помочь издать эти уникальные, пусть и не без недостатков, труды, в которых неутомимый собиратель сосредоточил творческую, народную память о войне и своё видение процесса. Кстати, сам автор книги о Лебедеве, Владимир Серафимович Вахрушев, с уважением относился к его деятельности и разделял многие его позиции по вопросам культуры, власти, нравственности. Профессор Вахрушев профессионально, добросовестно и очень деликатно рассказал о своём современнике и коллеге в уже упомянутой книге «Хранитель песенного слова», вышедшей в 2005 году. Он не просто пересказывает биографию человека от рождения и почти до кончины. Он рассуждает, высказывает своё мнение.

С уважением, в тёплых словах, говорит автор о Павле Лебедеве, который унаследовал от родителей привычку к ежедневному труду и отвращение к праздности. Отмечает его аскетизм и личную скромность в быту, которые были характерны для П. Ф. всю жизнь. Для того, чтобы издавать свои книги, ему приходилось отказывать себе во всём.

С рождения он впитывал родные напевы, бессознательно, душой запоминая тексты песен, которые потом всю жизнь накапливались, множились, превращаясь в суть его существования, в солидные тома собранных им военных, партизанских, народных песен.

Родом с Брянщины, где страшным огненным валом прокатилась война, где он сам потом воевал, Павел Фёдорович особенно тепло и задушевно пишет о тех, кто воевал, не расставаясь с песней. Как только представлялся случай, писатель – фронтовик отправлялся на места боевой Славы своих земляков, привозил новые песни. Встречался с бывшими воинами и партизанами. Публиковал интереснейшие «отчёты» в газетах.

Он находил новое даже в давно известном. Так, в статье «Песня «Катюша»: история и варианты» («Балашовская правда» № 38(19432) от 15 марта 2011 года) П. Ф. приводит интересные факты «биографии» широко известной не только в России, но и за её пределами, песни времён Великой Отечественной войны. И время оживает, и предстаёт в новых подробностях. Лебедеву удалось собрать около трёх десятков вариантов этой песни! Это очередное свидетельство того, как нужна была песня на войне. Изменяя, дополняя текст, люди приближали, приспосабливали к обстоятельствам песню и продолжали дружить с ней. Павел Фёдорович сознавал, что история песни – это история войны, история народа, суть народной души.

Одна из первых книг П. Ф. Лебедева, появившихся в моей библиотеке, – «Партизанская песня», изданная в 1991 году Приволжским книжным издательством. Меня уже тогда поразил размах, объём исследований. А ведь это была только одна из 15 книг, появившихся позже. Эти книги – не столько сборники песен, сколько профессиональное исследование их зарождения, ареала существования и распространения.

Удивительно, как точно автор находит слова, отражающие патриотизм, красоту, многогранность, духовность военного, партизанского фольклора, народного творчества людей, находившихся в оккупации. До сих пор не знаю ответа, как можно было объять необъятное. Как хватило сил объехать столько городов и сёл, встретиться с таким количеством людей, найти главное и суметь так просто и интересно рассказать об этом!

Вообще, Павел Фёдорович был талантливым рассказчиком, проводником в мир интересных людей, важных исторических событий. Одна из его больших статей в газете «Балашовская правда» «Иван Баграмян», посвящённая встрече с выдающимся маршалом – яркое тому свидетельство. Павел Фёдорович пишет не только о встрече, но и о книге Ивана Христофоровича Баграмяна «Так начиналась война», которую он, по его же собственному признанию, купил немедленно. Замечу, человек, который экономил на собственном желудке, на бытовых удобствах, на книги и поездки денег не жалел. «Стал читать и оторваться уже не мог: книга окончательно захватила и увлекла», – пишет Лебедев. А я то же самое могу сказать о впечатлениях от его (Лебедева) книг и статей. Поистине, кто ясно мыслит, тот ясно излагает. Потрясающая фактологическая осведомлённость, эрудиция, глубокое духовное проникновение в суть событий, о которых рассказывает писатель, делает его труды не только бесспорно бесценными для специалистов, но и по – настоящему интересными широкому кругу читателей, осознающих свою гражданскую принадлежность к великой стране.

Неутомимый собиратель параллельно с подготовкой новых томов, посвящённых песенному творчеству времён Великой Отечественной войны, активно вёл просветительскую деятельность. Он много выступал перед самыми разными аудиториями, воспитывая, пробуждая интерес самой широкой публики к народному творчеству. Чаще всего аудитории собирались специально для встречи с писателем кем-то. Но, случалось и так, что вечером большой знаток фольклорного творчества выходил на балкон третьего этажа собственной квартиры и начинал…петь! Пел он фронтовые песни, частушки, читал по памяти сотни пословиц и поговорок. И случалось, срывал искренние аплодисменты и просьбу продолжить выступление. Здесь у него была своя публика: бабушки из окрестных кварталов, дети, прохожие. Писатель вообще жил не просто скромно, а даже скудно, не уделяя собственной персоне элементарного внимания. Умер Павел Фёдорович внезапно. Он собрался в очередной раз в Москву в надежде пробить издание своего 15-томника «Песни Великой Отечественной войны». Собрал рюкзачок с рукописями. Писатель через некоторое время должен был отправиться на вокзал. Спустя несколько дней, когда соседи почувствовали запах тлена и вскрыли квартиру, стало понятно, что в Москву беспокойная душа писателя не попала, а отправилась прямиком к Богу.

Много лет, до самых последних дней своей жизни Павел Фёдорович сотрудничал с местными газетами. Его статьи читались в первую очередь. Одна из его публикаций «Народная мудрость во благо здоровья» ( «Балашовская правда» от 12 сентября 2006 г.) – это анализ пословиц и поговорок, посвящённых…гигиене человека, охране его здоровья. Очень тонко, оставаясь верным принципам личной скромности, моральной и физической чистоплотности, писатель агитирует за них силой фольклорной мудрости: «Лучше бедность, да чистота, чем богатство, да грязь».

В честь 80-летия газеты, с которой П.Ф.  Лебедев дружил много лет, писатель пожелал коллективу «Балашовской правды» то, чем сам руководствовался всю жизнь: «Желаю…приравнять своё слово к острому штыку в постоянной борьбе за народные интересы, правду и справедливость».

Да, большое видится на расстоянии. Будем надеяться, что труды писателя-фронтовика, собирателя и хранителя народной мудрости, пожалуй, единственного в России, будут когда-нибудь изданы и станут не только гордостью балашовцев, но и национальным достоянием страны.

Вера Ильина,
член Российского союза писателей.

P.S. В июле 2008 г. писателю был вручён нагрудный знак Международного фонда им. полководца Г.К. Жукова «За мужество и любовь к Отечеству» и Благодарственное письмо совета ветеранов г. Москвы. Москвичи проявили живой интерес к наследию собирателя и писателя с берегов Хопра: «Мы сделаем всё, чтобы помочь Вам как хранителю русской культуры России». Но П. Ф. Лебедев вежливо отказался, считая своим долгом оставить свои труды балашовцам, рядом с которыми он прожил более полувека.